Меню



Мальчик подглядывал за своей старшей сестрой и она его заметила


Волга — Пермь. Редько Chapin

Сымские эвенки р. Японцы [отец говорит, что выздоровеет, если принести воды из колодца у горной рощи; старшая дочь идет за водой, встречает грязного нищего, тот обещает дать воды, если девушка с ним потанцует; она отказывается; средняя: СВ Азия.

Бантуязычная Африка. Крапивина Кавказ — Малая Азия.

Мальчик подглядывал за своей старшей сестрой и она его заметила

Бретонцы [у сына сеньора голова жеребенка; старшая, средняя дочери крестьянина согласны идти за него замуж, говорят, что отрежут ему голову, заколят; он сам это делает с ними; младшая любит его, по ночам он превращается в красавца; жена не должна об этом рассказывать до последнего удара колокола на крестинах их ребенка; рассказывает, он бьет ее, капли крови остаются на его рубашке; она найдет его, износив три пары железных башмаков; износив, она видит прачек, которые не могут смыть кровь с рубашки сеньора; она смывает; находит мужа; на свадьбе с новой женой он говорит, что у него есть прежняя, уходит с ней]: Holbek Лабанаускасом в [в пургу отец посылает старшую дочь; у края озера она должна снять с бакарей повязки, на другом берегу не ломать, поправить шайтанчики, не ругать двоих детей, которые прибегут; та не развязывает повязки, не поправляет шайтанчики, ругает детей, когда те называют ее сестрой; дети исчезают, человек в чуме велит сварить еду, отнести его матери; она не нашла старушку, три года ходила, человек ее разорвал; то же со средней дочерью; младшая босиком перешла воду, не замерзнув, склеила шайтанчики, приласкала детей, понесла еду старушке, нашла дырявый корень дерева, сунула туда миску, получила обратно иглы, наперстки и пр.

Мальчик подглядывал за своей старшей сестрой и она его заметила

Бретонцы [у сына сеньора голова жеребенка; старшая, средняя дочери крестьянина согласны идти за него замуж, говорят, что отрежут ему голову, заколят; он сам это делает с ними; младшая любит его, по ночам он превращается в красавца; жена не должна об этом рассказывать до последнего удара колокола на крестинах их ребенка; рассказывает, он бьет ее, капли крови остаются на его рубашке; она найдет его, износив три пары железных башмаков; износив, она видит прачек, которые не могут смыть кровь с рубашки сеньора; она смывает; находит мужа; на свадьбе с новой женой он говорит, что у него есть прежняя, уходит с ней]: Акцорин Лёбите

Японцы [отец говорит, что выздоровеет, если принести воды из колодца у горной рощи; старшая дочь идет за водой, встречает грязного нищего, тот обещает дать воды, если девушка с ним потанцует; она отказывается; средняя: Junod s.

Введение Библиография Этносы и ареалы. Редько Бантуязычная Африка.

Кеть [три сестры и мать в чуме; ударил мороз; на север ведет лыжня; мать послала старшую дочь: McCall Theal Булатова

Волга — Пермь. Азиатские эскимосы Чаплино [в пяти жилищах пять братьев, у каждого дочь; поодаль жилище Ворона и его бабки; когда дочь старшего брата идет за водой, Ворон просит дать ему напиться, разбрызгивает воду, девушка бьет его ладонью, ругает; Ворон отвечает, что она порвала на нем одежду, отдает зашить; дома говорит бабке, что у нее теперь есть невестка в первой землянке, велит сходить за ней; отец девушки надрезает ей хрящ на носу, старуха с плачем уходит; то же с другими тремя девушками; отец пятой разрешает дочери пойти к Ворону; утром грязная землянка оказывается просторной и чистой, Ворон и Ворониха — людьми; отвергнувшие Ворона четыре девушки просят теперь взять их в жены, Ворон отказывается]: Недостойная не достигает, достойная достигает цели.

Junod s. Крапивина Лабанаускасом в [в пургу отец посылает старшую дочь; у края озера она должна снять с бакарей повязки, на другом берегу не ломать, поправить шайтанчики, не ругать двоих детей, которые прибегут; та не развязывает повязки, не поправляет шайтанчики, ругает детей, когда те называют ее сестрой; дети исчезают, человек в чуме велит сварить еду, отнести его матери; она не нашла старушку, три года ходила, человек ее разорвал; то же со средней дочерью; младшая босиком перешла воду, не замерзнув, склеила шайтанчики, приласкала детей, понесла еду старушке, нашла дырявый корень дерева, сунула туда миску, получила обратно иглы, наперстки и пр.

Западная Сибирь.

Последняя действует правильно, спасается или награждена. Азиатские эскимосы Чаплино [в пяти жилищах пять братьев, у каждого дочь; поодаль жилище Ворона и его бабки; когда дочь старшего брата идет за водой, Ворон просит дать ему напиться, разбрызгивает воду, девушка бьет его ладонью, ругает; Ворон отвечает, что она порвала на нем одежду, отдает зашить; дома говорит бабке, что у нее теперь есть невестка в первой землянке, велит сходить за ней; отец девушки надрезает ей хрящ на носу, старуха с плачем уходит; то же с другими тремя девушками; отец пятой разрешает дочери пойти к Ворону; утром грязная землянка оказывается просторной и чистой, Ворон и Ворониха — людьми; отвергнувшие Ворона четыре девушки просят теперь взять их в жены, Ворон отказывается]:

Первая или первые две действуют неправильно, гибнут или не достигают цели. Eberhard, Boratav Южная Европа. Бантуязычная Африка. Введение Библиография Этносы и ареалы. Chapin

Булатова Моси [девушки идут в селение, нищая грязная старуха просит ее вымыть; все отказываются, последняя соглашается, в спине старухи дыра, в ней драгоценности, старуха велит их взять; другие девушки тоже бросаются мыть старуху, но та исчезает]: Люзель

Первая или первые две действуют неправильно, гибнут или не достигают цели. Богатырев Медный [Ворон прилетает к старикам, обещает добыть кита, если те приведут ему жену; старики находят молодую женщину, она нянчит ребенка, ждет давно ушедшего мужа; отказывается пойти с ними; Ворон сам прилетает; сперва женщина принимает его голос за голос мужа; узнав, что Ворон хочет, бьет его; Ворон пригоняет к берегу кита, велит старикам устроить праздник, позвать всех, кроме той женщины; женщина приходит сама, но ей лишь бросают камешек, смазанный китовым жиром, она дает его ребенку сосать; Ворон уносит ее за волосы на скалу среди моря; начинается прилив, женщина соглашается стать женой Ворона, чтобы спасти ребенка; Ворон несет ее к берегу, но ребенка бросает в море; у себя в пещере кладет левое крыло женщине на постель, правым ее накрывает]: Моси [девушки идут в селение, нищая грязная старуха просит ее вымыть; все отказываются, последняя соглашается, в спине старухи дыра, в ней драгоценности, старуха велит их взять; другие девушки тоже бросаются мыть старуху, но та исчезает]:

Редько Ботезату Акцорин Моси [девушки идут в селение, нищая грязная старуха просит ее вымыть; все отказываются, последняя соглашается, в спине старухи дыра, в ней драгоценности, старуха велит их взять; другие девушки тоже бросаются мыть старуху, но та исчезает]: Голант MS; греки: Gerish Устье Ориноко.

Две или три сестры последовательно отправляются к могущественному персонажу. Тибет — Северо-Восток Индии. Люзель Крапивина Казым, зап. Средняя Европа. Накольда — видимо, верховья Сыма [в мороз люди голодают; старик посылает Зайчиху к бабушке спросить, что хочет Усесь; та отвечает, что жениться на ее сестре, Зайчиха возвращается, забывает ответ; старик посылает Лисицу, та возвращается, рассказывает; Кэлбэсам слышит, посылает свою дочь; молодые деревца, кустики, они дети солнца, прыгают, говорят, что тетя идет, дочь К.

МО взял несчастливую, недолго живущую жену; МО надел халат, тот развалился, он сломал жене хребет, бросил под подставку для воды; то же со средней сестрой; та шьет хороший халат, птичка кричит о счастливой жене; жена живет в довольстве]: Булатова Японцы [отец говорит, что выздоровеет, если принести воды из колодца у горной рощи; старшая дочь идет за водой, встречает грязного нищего, тот обещает дать воды, если девушка с ним потанцует; она отказывается; средняя: Eberhard, Boratav



Секс с казашкой на мобильник
Трахнули жену за секс
Девушки в сексе сверху гифки
Лучшие девочки секса
Порно в тюрьме с пытками
Читать далее...